先前讀完［台灣漫遊錄］，隨後拿起這本楊双子以戰前台灣為背景的少女小說。
不同的台灣
作者根據豐富的考據，以柔美細緻的筆觸重建日據時代台灣中部閩南家族的世界。許多細節如飲食、衣著、娛樂、過節、嫁娶、各項習俗，都歷歷在目。還有殖民時期特有台日文化的混合樣貌，像本島人與灣生日人的互動、富家子弟留學日本內地的放浪行跡、或是掙扎後的回歸支那，都不是常被討論的議題。作者貼心地在本文之前放置楊家三合院「如知堂」的屋間配置與出場人物關係圖，說明了富豪人家的空間安排與權力重心的關係、以及家族營運與繼承的邏輯。
我幼時聽聞曾祖長輩軼事，如大宅前水池圓環停著老爺的轎車、花園裡孫子與日本官員小孩嬉鬧、五姨太捲款私奔日本、四少爺在上海留學卻娶回藝旦、各房之間的合縱連橫，都和書中的氣味相似。這不是巧合，而是曾經真實存在的生活面貌。
不喜歡穿越
我理解作者描寫舊時女性的委屈，追求性別公平與女性自主的訴求，數千年來人類社會在這方面的進展的確緩慢。然而我不太認同以「時空穿越」將女大學生楊馨儀的意識投射到昭和初年小Yukiko的身上。以此作為敘事的起點，我覺得生硬。即便後來作者的昭和敘事核心如此出色，完全化解我心中的疙瘩，我還是覺得不如就讓Yukiko，楊家的屘千金因為阿媽的寵愛與教養，加之環境與周遭朋友，而有著不同的眼界與見識。如此一來故事仍然完整大方，人物依然立體豐富。或許是個更自然的選擇。
三年後
作者在三年後的［台灣漫遊錄］中仍有類似的不安，但是沉得住氣。她透過兩位主角的互動與對話，旅途中遇見的人們，以及包裝本文的前言與後記來表達立場。雖然方式間接，卻更具說服力。或許，楊双子在籌劃這本2025年版［花開時節］時，是以保留文字原貌，作為對曾經共同創作的已故妹妹的紀念。